UNA PALABRA TUYA 31 DE MARZO

U N A  P A L A B R A  T U Y A

 Lucas 11,14-23

En aquel tiempo, Jesús estaba echando un demonio que era mudo y, apenas salió el demonio, habló el mudo. La multitud se quedó admirada, pero algunos de ellos dijeron: "Si echa los demonios es por arte de Belzebú, el príncipe de los demonios."
Otros, para ponerlo a prueba, le pedían un signo en el cielo. Él, leyendo sus pensamientos, les dijo: "Todo reino en guerra civil va a la ruina y se derrumba casa tras casa. Si también Satanás está en guerra civil, ¿cómo mantendrá su reino? Vosotros decís que yo echo los demonios con el poder de Belzebú; y, si yo echo los demonios con el poder de Belzebú, vuestros hijos, ¿por arte de quién los echan? Por eso, ellos mismos serán vuestros jueces. Pero, si yo echo los demonios con el dedo de Dios, entonces es que el reino de Dios ha llegado a vosotros. Cuando un hombre fuerte y bien armado guarda su palacio, sus bienes están seguros. Pero, si otro más fuerte lo asalta y lo vence, le quita las armas de que se fiaba y reparte el botín. El que no está conmigo está contra mí; el que no recoge conmigo desparrama."

HOY COMENTA EL EVANGELIO DAVID ALVAREZ (Coordinador general de Pastoral)
“Cuando escriban la vida los buenos, al final vencedores, se sabrá que no usamos veneno como aroma de flores”

Silvio Rodríguez.

Jesús de Nazaret, es tan claro. “ El que no está conmigo, está contra mi”; no hay posibilidad de un término medio. “ por ser tibio, por no ser ni frío ni caliente te escupiré de mi boca”, siempre me ha impactado esta frase del Apocalipsis. Las cosas realmente importantes de la vida no admiten medias tintas, uno no puede estar un poco muerto, o un poco enamorado…..
Uno no puede estar un poco a favor de Jesús uno esta totalmente con Jesús o esta totalmente en contra.
La tibieza y la indiferencia es una forma de estar encontra de Jesús.
Hay que confiar en Jesús porque al final se sabrá que no usaba veneno como aroma de flores.

RINCON DE KENIA

Una historia de amor

Clara Sánchez (ganadora del Premio Nadal 2010)

En Kenia la frase más repetida es "hakuna matata" (no hay problema), te la dirán a todas horas y en todas partes. La dicen para no añadir más hierro a la vida y los contratiempos. Los kenianos son gente con bastante sentido del humor, grandes conversadores y que saben lo que quieren. Quieren prosperar.

En el Daily Nation viene precisamente hoy un artículo animando a los jóvenes a estudiar y trabajar al mismo tiempo. Les dicen que no es imposible. También aparecen abundantes anuncios de universidades, de másteres sobre cine... Hay un África que merece que se le dé la oportunidad de ser conocida. Porque el África del talento y el trabajo bien hecho será la que acabe con el África de la pobreza y de la caridad ajena, la que mejor queda en las fotos. Evidentemente hay pobreza, en gran parte favorecida por una corrupción endémica, que obliga a este continente a emigrar a un mundo aparentemente mejor y a que el problema del agua no se solucione. Pero tampoco hay que confundir con pobreza o atraso lo que simplemente es otra forma de vida, como la de los giriama de la costa, que he tenido la suerte de conocer. Para nosotros están en la miseria porque van descalzos y viven en chozas con tejados de hoja de palma y no tienen televisión; por lo demás es una vida maravillosa, tranquila, ecológica hasta no ver ni un mínimo rastro de basura. El plástico no ha entrado en sus vidas, que es uno de los grandes problemas que rompen el ciclo ecológico, todo lo demás se recicla. De la palmera aprovechan todo, incluso se quema la corteza para ahuyentar a los mosquitos y hacen un licor que se toman en el bar del poblado, situado... debajo de una palmera. No tienen lo que tenemos nosotros, pero tienen otras cosas, que hemos perdido. Seguramente no podría adaptarme a su vida, no podría olvidar mis incómodas comodidades, pero es horrible pensar que una de estas personas tenga que sobrevivir un día en una gran ciudad.

Así que desde aquí me acuerdo de los africanos que llegan a Europa engañados por el espejismo de los turistas. Cuántos africanos hay deambulando por Madrid que creyeron que aquí los blancos viven como los viajeros de los buenos hoteles, de las visas oro, de las propinas en euros o dólares. Quizá desde África es difícil imaginar que un blanco puede ser pobre, más pobre que ellos.

El dinero. Todo turista huele a dinero. A Kenia lo ideal es llegar con un buen fajo de billetes para ir repartiendo y no quedarte con mal sabor de boca. ¿Cómo no darle algo a la chica encantadora que te coloca los cubiertos en la mesa con un esmero nunca visto? ¿O al chico que, en la isla de Lamu, transporta descalzo dos maletones sobre la cabeza hasta la avioneta? Es una visión casi insoportable la de este muchacho, que se remonta a la época de la película Mogambo o de la novela Memorias de África, cuya autora, Karen Blixen, tuvo su famosa y romántica granja aquí en Kenia.

¿Cómo no entregarle la mitad del fajo, como mínimo, a Madam Selina, que conduce una escuela de preescolar en la ya mencionada aldea de los giriama? Le faltan tiza, cuadernos, lápices, cartulinas de colores y suspira por un encerado normal porque ahora utiliza dos grandes lajas de pizarra que parecen arrancadas de alguna cantera cercana. ¿Cómo no repartir en Kibera, el barrio más pobre de Nairobi, la otra cara del poblado de palmeras de los giriama? En Kibera sí que hay plásticos, basura y hacinamiento. Como me ha dicho un sabio de estas tierras: "En cuanto se tiene lo básico se empieza a desear lo absurdo". Y en cuanto empezamos a consumir y tirar se amontonan los desperdicios y el mal olor.

¿Cómo no comprarles todo tipo de collares y pulseras a esos masáis que te reciben gustosos con la mejor de sus sonrisas? En uno de estos poblados me cuentan la historia de una madrileña que también lo visitó, como yo ahora. Por lo visto este tiempo fue suficiente para quedarse prendada de un masái y el masái de ella. Mantuvieron una estrecha correspondencia por correo electrónico durante creo que un año y al final ella volvió y se casaron. Ahora viven en Madrid y visitan el poblado cada dos años para ver a sus parientes y traerse artesanía para España. Una historia de amor que confirma una vez más que lo único que importa de verdad es que tengamos ganas de ser felices y no darle tanta importancia a lo accesorio. Lo que importa es la vida, por eso en el Daily Nation leo esquelas que dicen: "Celebración de una vida bien vivida".

Publicado el 27/03/2011 en El País

UNA PALABRA TUYA 28 DE MARZO

U N A  P A L A B R A  T U Y A

Lucas 4,24-30

En aquel tiempo, dijo Jesús al pueblo en la sinagoga de Nazaret: "Os aseguro que ningún profeta es bien mirado en su tierra. Os garantizo que en Israel había muchas viudas en tiempos de Elías, cuando estuvo cerrado el cielo tres años y seis meses, y hubo una gran hambre en todo el país; sin embargo, a ninguna de ellas fue enviado Elías, más que a una viuda de Sarepta, en el territorio de Sidón. Y muchos leprosos había en Israel en tiempos del profeta Eliseo; sin embargo, ninguno de ellos fue curado, más que Naamán, el sirio."
Al oír esto, todos en la sinagoga se pusieron furiosos y, levantándose, lo empujaron fuera del pueblo hasta un barranco del monte en donde se alzaba su pueblo, con intención de despeñarlo. Pero Jesús se abrió paso entre ellos y se alejaba

HOY COMENTA EL EVANGELIO DAVID ALVAREZ (Responsable de Pastoral)
A nadie le gusta que le metan el dedo en el ojo, no nos gusta que nos recuerden, que no hacemos las cosas bien, aceptamos de buen grado que nos regalen los oídos, que nos alaben, nos ruborizamos incluso, con una falsa modestia, pero llegamos a nuestra casa y nos alegramos internamente.

Pero cuando nos hacen una critica sería, meditada, justificada, nos revolvemos, más cuanta mas razón tenga esta crítica y en ocasiones nos defendemos atacando en lugar de recapacitar desde la humildad y ver el camino para mejorar….
Otra vez a vueltas con el maldito orgullo….

UNA PALABRA TUYA 27 DE MARZO

U N A  P A L A B R A  T U Y A

Juan 4,5-42

En aquel tiempo, llegó Jesús a un pueblo de Samaria llamado Sicar, cerca del campo que dio Jacob a su hijo José; allí estaba el manantial de Jacob. Jesús, cansado del camino, estaba allí sentado junto al manantial. Era alrededor del mediodía. Llega una mujer de Samaria a sacar agua, y Jesús le dice: "Dame de beber." Sus discípulos se habían ido al pueblo a comprar comida. La samaritana le dice: "¿Cómo tú, siendo judío, me pides de beber a mí, que soy samaritana?" Porque los judíos no se tratan con los samaritanos. Jesús le contestó: "Si conocieras el don de Dios y quién es el que te pide de beber, le pedirías tú, y él te daría agua viva." La mujer le dice: "Señor, si no tienes cubo, y el pozo es hondo, ¿de dónde sacas el agua viva?; ¿eres tú más que nuestro padre Jacob, que nos dio este pozo, y de él bebieron él y sus hijos y sus ganados?" Jesús le contestó: "El que bebe de esta agua vuelve a tener sed; pero el que beba del agua que yo le daré nunca más tendrá sed: el agua que yo le daré se convertirá dentro de él en un surtidor de agua que salta hasta la vida eterna." La mujer le dice: "Señor, dame esa agua: así no tendré más sed, ni tendré que venir aquí a sacarla." veo que tú eres un profeta. Nuestros padres dieron culto en este monte, y vosotros decís que el sitio donde se debe dar culto está en Jerusalén." Jesús le dice: "Créeme, mujer: se acerca la hora en que ni en este monte ni en Jerusalén daréis culto al Padre. Vosotros dais culto a uno que no conocéis; nosotros adoramos a uno que conocemos, porque la salvación viene de los judíos. Pero se acerca la hora, ya está aquí, en que los que quieran dar culto verdadero adorarán al Padre en espíritu y verdad, porque el Padre desea que le den culto así. Dios es espíritu, y los que le dan culto deben hacerlo en espíritu y verdad." La mujer le dice: "Sé que va a venir el Mesías, el Cristo; cuando venga, él nos lo dirá todo." Jesús le dice: "Soy yo, el que habla contigo."
En aquel pueblo muchos [samaritanos] creyeron en él [por el testimonio que había dado la mujer: "Me ha dicho todo lo que he hecho."] Así, cuando llegaron a verlo los samaritanos, le rogaban que se quedara con ellos. Y se quedó allí dos días. Todavía creyeron muchos más por su predicación, y decían a la mujer: "Ya no creemos por lo que tú dices; nosotros mismos lo hemos oído y sabemos que él es de verdad el Salvador del mundo."

HOY COMENTA EL EVANGELIO JOSE ANTONIO PAGOLA
Cansado del camino, Jesús se sienta junto al manantial de Jacob, en las cercanías de la aldea de Sicar. Pronto llega una mujer samaritana a apagar su sed. Espontáneamente, Jesús comienza a hablar con ella de lo que lleva en su corazón.
En un momento de la conversación, la mujer le plantea los conflictos que enfrentan a judíos y samaritanos. Los judíos peregrinan a Jerusalén para adorar a Dios. Los samaritanos suben al monte Garizim cuya cumbre se divisa desde el pozo de Jacob. ¿Dónde hay que adorar a Dios? ¿Cuál es la verdadera religión? ¿Qué piensa el profeta de Galilea?
Jesús comienza por aclarar que el verdadero culto no depende de un lugar determinado, por muy venerable que pueda ser. El Padre del cielo no está atado a ningún lugar, no es propiedad de ninguna religión. No pertenece a ningún pueblo concreto.
No lo hemos de olvidar. Para encontrarnos con Dios, no es necesario ir a Roma o peregrinar a Jerusalén. No hace falta entrar en una capilla o visitar una catedral. Desde la cárcel más secreta, desde la sala de cuidados intensivos de un hospital, desde cualquier cocina o lugar de trabajo podemos elevar nuestro corazón hacia Dios.
Jesús no habla a la samaritana de «adorar a Dios». Su lenguaje es nuevo. Hasta por tres veces le habla de «adorar al Padre». Por eso, no es necesario subir a una montaña para acercarnos un poco a un Dios lejano, desentendido de nuestros problemas, indiferente a nuestros sufrimientos. El verdadero culto empieza por reconocer a Dios como Padre querido que nos acompaña de cerca a lo largo de nuestra vida.
Jesús le dice algo más. El Padre está buscando «verdaderos adoradores». No está esperando de sus hijos grandes ceremonias, celebraciones solemnes, inciensos y procesiones. Lo que desea es corazones sencillos que le adoren «en espíritu y en verdad».
«Adorar al Padre en espíritu» es seguir los pasos de Jesús y dejarnos conducir como él por el Espíritu del Padre que lo envía siempre hacia los últimos. Aprender a ser compasivos como es el Padre. Lo dice Jesús de manera clara: «Dios es espíritu, y quienes le adoran deben hacerlo en espíritu». Dios es amor, perdón, ternura, aliento vivificador..., y quienes lo adoran deben parecerse a él.
«Adorar al Padre en verdad» es vivir en la verdad. Volver una y otra vez a la verdad del Evangelio. Ser fieles a la verdad de Jesús sin encerrarnos en nuestras propias mentiras. Después de veinte siglos de cristianismo, ¿hemos aprendido a dar culto verdadero a Dios? ¿Somos los verdaderos adoradores que busca el Padre?

PRIMERA CONFESIÓN

El P. Julián Vicario sm , Sacerdote encargado por el Colegio de todas las
Celebraciones de la Catequesis de infancia, con alguno de los niños y niñas
de 4º EP.

El sábado 26, fuimos a la Iglesia del colegio niños, familias, profesores, catequistas… Tuvo lugar una gran fiesta, la fiesta del perdón, la fiesta del amor de un Dios que sale a nuestro encuentro para ofrecernos la libertad que sólo da su perdón. Los niños de segundo de catequesis celebraban por primera vez el sacramento de la Reconciliación.

A la ceremonia acudían los chavales con cierto nerviosismo, acompañados de sus padres, familiares y amigos. Todos llevaban una caja bajo el brazo. Todas eran preciosas; se habían decorado en familia y contenían objetos que eran parte significativa en sus vidas, envolvían auténticos tesoros (oraciones, fotos, medallas, libros…).

La celebración giró en torno a Zaqueo y a la higuera que le salvó la vida. Todos nos equivocamos pero queremos acercarnos a Jesús y como Zaqueo queremos ser felices y hacer felices a los demás. Por eso, después de ser perdonados por Jesús, y con el deseo de que este encuentro de reconciliación transforme nuestro corazón y nos lleve a vivir de otra manera, juntamos esas cajas formando una pequeña escalera para acercarnos todos juntos como comunidad a Jesús.

El ejemplar comportamiento de todos los que participamos en la ceremonia era reflejo de lo que allí vivimos.

Una de las niñas expresó perfectamente cómo se sentía tras la celebración del sacramento de la reconciliación: “me sentía aliviada”.

UNA PALABRA TUYA 26 DE MARZO

U N A  P A L A B R A  T U Y A

 Lucas 15,1-3.11-32

En aquel tiempo, solían acercarse a Jesús todos los publicanos y los pecadores a escucharle. Y los fariseos y los escribas murmuraban entre ellos: "Ése acoge a los pecadores y come con ellos." Jesús les dijo esta parábola: "Un hombre tenía dos hijos; el menor de ellos dijo a su padre: "Padre, dame la parte que me toca de la fortuna." El padre les repartió los bienes. No muchos días después, el hijo menor, juntando todo lo suyo, emigró a un país lejano, y allí derrochó su fortuna viviendo perdidamente. Cuando lo había gastado todo, vino por aquella tierra un hambre terrible, y empezó él a pasar necesidad. Fue entonces y tanto le insistió a un habitante de aquel país que lo mandó a sus campos a guardar cerdos. Le entraban ganas de saciarse de las algarrobas que comían los cerdos; y nadie le daba de comer. Recapacitando entonces, se dijo: "Cuántos jornaleros de mi padre tienen abundancia de pan, mientras yo aquí me muero de hambre. Me pondré en camino adonde está mi padre, y le diré: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti; ya no merezco llamarme hijo tuyo: trátame como a uno de tus jornaleros."
Se puso en camino adonde estaba su padre; cuando todavía estaba lejos, su padre lo vio y se conmovió; y, echando a correr, se le echó al cuello y se puso a besarlo. Su hijo le dijo: "Padre, he pecado contra el cielo y contra ti; ya no merezco llamarme hijo tuyo." Pero el padre dijo a sus criados: "Sacad en seguida el mejor traje y vestidlo; ponedle un anillo en la mano y sandalias en los pies; traed el ternero cebado y matadlo; celebremos un banquete, porque este hijo mío estaba muerto y ha revivido; estaba perdido, y lo hemos encontrado." Y empezaron el banquete.
Su hijo mayor estaba en el campo. Cuando al volver se acercaba a la casa, oyó la música y el baile, y llamando a uno de los mozos, le preguntó qué pasaba. Éste le contestó: "Ha vuelto tu hermano; y tu padre ha matado el ternero cebado, porque lo ha recobrado con salud." Él se indignó y se negaba a entrar; pero su padre salió e intentaba persuadirlo. Y él replicó a su padre: "Mira: en tantos años como te sirvo, sin desobedecer nunca una orden tuya, a mí nunca me has dado un cabrito para tener un banquete con mis amigos; y cuando ha venido ese hijo tuyo que se ha comido tus bienes con malas mujeres, le matas el ternero cebado." El padre le dijo: "Hijo, tú siempre estás conmigo, y todo lo mío es tuyo: deberías alegrarte, porque este hermano tuyo estaba muerto y ha revivido; estaba perdido, y lo hemos encontrado.""

HOY COMENTA EL EVANGELIO JAVIER RODRIGUEZ (Profesor de EP. y Coordinador de Catequesis de infancia)
En este pasaje evangélico, San Lucas nos muestra a Jesús cercano a publicanos y pecadores. No lejos de él se encuentran los escribas y fariseos, siempre murmurando y buscando como desacreditar al HOMBRE BUENO por excelencia. Jesús, alzando la voz cuenta una vez más una parábola, en este caso hace una perfecta descripción de la actitud humana, siempre limitada y confusa, y de la infinita misericordia de Dios, Padre Bueno.

A bien seguro que nuestro comportamiento se puede identificar con cualquiera de los protagonistas de la parábola:
Un hijo joven: impetuoso, deseoso de vivir la vida a tope, pecador compulsivo y dado a todo tipo de vicios que agradan a la mente y al cuerpo. Un personaje que pisa fuerte y que se siente pisado. También capaz de “saborear la humillación”, de recapacitar y de volver arrepentido al Padre.
Un hijo mayor: trabajador, siempre fiel, disciplinado y con la responsabilidad que tiene el primogénito… y a su vez tremendamente envidioso. Es incapaz de comprender todo aquello que se escapa a su amplitud de mirada.
Un Padre que se conmueve, que es paciente y que sale continuamente a nuestro encuentro. Rembrandt, en el detalle de sus manos, nos lo muestra como padre y madre.
En este tiempo de Cuaresma contemplemos con calma a cada uno de los personajes de esta parábola y aprendamos con humildad del mensaje que nos transmite Jesús.

UNA PALABRA TUYA 25 DE MARZO

U N A  P A L A B R A  T U Y A

Lucas 1,26-38

A los seis meses, el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea llamada Nazaret, a una virgen desposada con un hombre llamado José, de la estirpe de David; la virgen se llamaba María. El ángel, entrando en su presencia, dijo: "Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo." Ella se turbó ante estas palabras y se preguntaba qué saludo era aquél. El ángel le dijo: "No temas, María, porque has encontrado gracia ante Dios. Concebirás en tu vientre y darás a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús. Será grande, se llamará Hijo del Altísimo, el Señor Dios le dará el trono de David, su padre, reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin." Y María dijo al ángel: "¿Cómo será eso, pues no conozco a varón?" El ángel le contestó: "El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y la fuerza del Altísimo te cubrirá con su sombra; por eso el Santo que va a nacer se llamará Hijo de Dios. Ahí tienes a tu pariente Isabel, que, a pesar de su vejez, ha concebido un hijo, y ya está de seis meses la que llamaban estéril, porque para Dios nada hay imposible." María contestó: "Aquí está la esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra." Y la dejó el ángel.

HOY COMENTA EL EVANGELIO JUAN JOSE GARCIA (Orientador del Colegio)
El miedo nos paraliza, nos limita y nos estanca en la defensa o el refugio. Tenemos dos opciones ante los miedos (según indica la misma Naturaleza): o afrontar o huir. Sin duda la estrategia psicológicamente sana es “afrontar”. Por otra parte, huir engrandece los miedos y afrontar los empequeñece. El estímulo que provoca el miedo se percibe mayor si no se afronta. Queda claro entonces que un acercamiento progresivo que nos lleve a “afrontar” acabará con el miedo.

El texto de San Lucas habla de un ejemplo de valentía ante una propuesta desconcertante. María debió de sobrecogerse de miedo. Pero el mismo ángel ya indica la salida: “¡No temas!”. María lógicamente reacciona con la respuesta habitual: “se turbó y se extrañó”. Como es lógico, en esa reacción nacen muchas preguntas: “se preguntaba qué saludo era aquel”…, “¿cómo será eso pues no conozco varón?”. Es decir, siente miedo, se desconcierta y se hace preguntas buscando la salida.
Delante de Dios tenemos una opción muy clara si sentimos miedo ante su Voluntad: confiar, “poner la fe” en Él. Sentir el miedo es muy natural, pero no huir de su demanda y afrontarla nos acerca a su deseo.
Quiero resaltar otra indicación que aporta el ángel y que casi pasa desapercibida: “¡Alégrate!”… La alegría y el humor son ingredientes saludables para manejar temores. Es decir, que ante una propuesta tan contundente por parte de Dios vamos a sentir miedo y confusión, pero ya tenemos dos pistas para encontrar la salida: afrontar – confiar y alegrarnos.

CONVIVENCIA SENDA

 

Como muchos de vosotros sabéis, los grupos SENDA han organizado una convivencia para los días 1-2-3 de abril abierta a todos los chicos y chicas que quieran apuntarse de 1º y 2º de la ESO. La convivencia tendrá lugar en el albergue Fuentenueva en El Escorial. Será un tiempo de diversión, de compartir juegos y de disfrutar al aire libre.

El grupo saldrá del colegio el viernes 1 de abril a las 16.30 h. en dirección a la estación de Atocha y regresará el domingo 3 al colegio sobre las 20 h.

Los niños deberán llevar:

- Cena del viernes y algo para compartir

- Saco de dormir y pijama

- Neceser (¡no os traigáis todo el cuarto de baño!) y toalla de ducha

- Linterna (que funcione y con pilas, para los despistados)

- Ropa de abrigo (por las noches refresca)

- Calzado adecuado para el monte y de repuesto

- Chubasquero, cantimplora y mochila pequeña

- Disfraz

- Muchas ganas de pasarlo bien

NO hay que llevar:

- Móvil (los monitores tenemos móvil y si hay alguna urgencia, que nos localicen a nosotros)

- PSP, nintendo DS o similares

- MP3

- Chuches

El coste de la actividad será de 40 €. y se cobrará por banco.

Todos los interesados deberán entregar la ficha que se adjunta a los tutores o a los monitores de Senda antes del lunes 28 de marzo. 

UNA PALABRA TUYA 24 DE MARZO

U N A  P A L A B R A  T U Y A 

Lucas 16,19-31

En aquel tiempo, dijo Jesús a los fariseos: "Había un hombre rico que se vestía de púrpura y de lino y banqueteaba espléndidamente cada día. Y un mendigo llamado Lázaro estaba echado en su portal, cubierto de llagas, y con ganas de saciarse de lo que tiraban de la mesa del rico. Y hasta los perros se le acercaban a lamerle la llagas.

Sucedió que se murió el mendigo, y los ángeles lo llevaron al seno de Abrahán. Se murió también el rico, y lo enterraron. Y, estando en el infierno, en medio de los tormentos, levantando los ojos, vio de lejos a Abrahán, y a Lázaro en su seno, y gritó: "Padre Abrahán, ten piedad de mí y manda a Lázaro que moje en agua la punta del dedo y me refresque la lengua, porque me torturan estas llamas." Pero Abrahán le contestó: "Hijo, recuerda que recibiste tus bienes en vida, y Lázaro, a su vez, males: por eso encuentra aquí consuelo, mientras que tú padeces. Y además, entre nosotros y vosotros se abre un abismo inmenso, para que no puedan cruzar, aunque quieran, desde aquí hacia vosotros, ni puedan pasar de ahí hasta nosotros." El rico insistió: "Te ruego, entonces, padre, que mandes a Lázaro a casa de mi padre, porque tengo cinco hermanos, para que, con su testimonio, evites que vengan también ellos a este lugar de tormento." Abrahán le dice: "Tienen a Moisés y a los profetas; que los escuchen." El rico contestó: "No, padre Abrahán. Pero si un muerto va a verlos, se arrepentirán." Abrahán le dijo: "Si no escuchan a Moisés y a los profetas, no harán caso ni aunque resucite un muerto.""

HOY COMENTA EL EVANGELIO DAVID ALVAREZ (Responsable de pastoral)

UNA PALABRA TUYA 23 DE MARZO

U N A  P A L A B R A  T U Y A

Mateo 20,17-28

En aquel tiempo, mientras iba subiendo Jesús a Jerusalén, tomando aparte a los Doce, les dijo por el camino: "Mirad, estamos subiendo a Jerusalén, y el Hijo del hombre va a ser entregado a los sumos sacerdotes y a los escribas, y lo condenarán a muerte y lo entregarán a los gentiles, para que se burlen de él, lo azoten y lo crucifiquen; y al tercer día resucitará."
Entonces se le acercó la madre de los Zebedeos con sus hijos y se postró para hacerle una petición. Él le preguntó: "¿Qué deseas?" Ella contestó: "Ordena que estos dos hijos míos se sienten en tu reino, uno a tu derecha y el otro a tu izquierda." Pero Jesús replicó: "No sabéis lo que pedís. ¿Sois capaces de beber el cáliz que yo he de beber?" Contestaron: "Lo somos." Él les dijo: "Mi cáliz lo beberéis; pero el puesto a mi derecha o a mi izquierda no me toca a mí concederlo, es para aquellos para quienes lo tiene reservado mi Padre."
Los otros diez, que lo habían oído, se indignaron contra los dos hermanos. Pero Jesús, reuniéndolos, les dijo: "Sabéis que los jefes de los pueblos los tiranizan y que los grandes los oprimen. No será así entre vosotros: el que quiera ser grande entre vosotros, que sea vuestro servidor, y el que quiera ser primero entre vosotros, que sea vuestro esclavo. Igual que el Hijo del hombre no ha venido para que le sirvan, sino para servir y dar su vida en rescate por muchos."

HOY COMENTA EL EVANGELIO PILAR BAAMANTE (Coordinadora de nivel de Catequesis de infancia)
En el Evangelio de hoy, Jesús quiere que sus amigos entiendan lo que le va a acontecer.

Ellos oyen pero, como nos ocurre la mayor parte de las veces, no le escuchan.
Sufrirá por todos nosotros, será despreciado, lo condenarán a muerte. Ellos y la madre de los Zebedeos, escuchan solo el final: RESUCITARÁ y nos dará la posibilidad de que resucitemos.
¿Es loable la petición de esta madre a Jesús?. No nos paramos a pensar si realmente merecemos estar a la derecha o a la izquierda.
Lo primero, es estar cerca del Señor. Puede que pasemos malos momentos, pero queremos que sean los menos posibles.
Jesús nos pide que llevemos su vida a los demás: sencilla, humilde, servicial, sin esperar recompensa mayor que la de intentar ser cada día un poco mejores

UNA PALABRA TUYA 22 DE MARZO

U N A  P A L A B R A  T U Y A

Mateo 23,1-12

En aquel tiempo, Jesús habló a la gente y a sus discípulos, diciendo: "En la cátedra de Moisés se han sentado los escribas y los fariseos: haced y cumplid lo que os digan; pero no hagáis lo que ellos hacen, porque ellos no hacen lo que dicen. Ellos lían fardos pesados e insoportables y se los cargan a la gente en los hombros, pero ellos no están dispuestos a mover un dedo para empujar. Todo lo que hacen es para que los vea la gente: alargan las filacterias y ensanchan las franjas del manto; les gustan los primeros puestos en los banquetes y los asientos de honor en las sinagogas; que les hagan reverencias por la calle y que la gente los llame maestros.
Vosotros, en cambio, no os dejéis llamar maestro, porque uno solo es vuestro maestro, y todos vosotros sois hermanos. Y no llaméis padre vuestro a nadie en la tierra, porque uno solo es vuestro Padre, el del cielo. No os dejéis llamar consejeros, porque uno solo es vuestro consejero, Cristo. El primero entre vosotros será vuestro servidor. El que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido."

HOY COMENTA EL EVANGELIO JULIAN VICARIO SM (Capellan del Colegio y Superior de la Comunidad Marianista de Sta. María del Pilar)
Una vez más, Jesús desenmascara la hipocresía (rezar a Dios pero no cumplir sus enseñanzas en la vida) de los fariseos. Estos hablan pero no cumplen, son exigentes con los demás y permisivos consigo mismos. Todo lo que hacen es para recibir alabanzas de la gente y andan buscando los primeros puestos. Jesús les acusa de intransigentes, de vanidosos, de contentarse con las formas exteriores, para la galería, pero sin coherencia interior.

Jesús quiere en sus seguidores la actitud contraria: "el primero entre vosotros será vuestro servidor". Como El mismo que no vino a ser servido sino a servir y dar la vida por los demás.
Apliquémonos la dura advertencia de Jesús a los fariseos que no cumplen lo que dicen. La hipocresía puede ser nuestro pecado y lo es a veces. Veamos y reconozcamos lo que hay de fariseo en nuestra vida. Nos resulta fácil hablar, explicar a los demás el camino del bien y luego corremos el peligro de que nuestra conducta está muy lejos de lo que decimos. ¿Podría decir Jesús de nosotros "haced lo que os digan pero no hagáis lo que ellos hacen? ¿Nos gusta decir palabras bonitas y luego resulta que no se corresponden a nuestras obras?
La Palabra de Dios va iluminando nuestras vidas a lo largo de estas semanas de Cuaresma. No nos quedemos en cambios superficiales sino que profundicemos en nuestro camino de conversión hacia la Pascua.

CALENDARIO CHAMINADE

22 DE MARZO DE 1801

el Papa Pío VII concede al P. Chaminade el título de “Misionero Apostólico”. Sabemos cuánto lo había deseado y cuánto lo apreciaba el Fundador.

UNA PALABRA TUYA 21 DE MARZO

U N A   P A L A B R A  T U Y A

Lucas 6,36-38

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: "Sed compasivos como vuestro Padre es compasivo; no juzguéis, y no seréis juzgados; no condenéis, y no seréis condenados; perdonad, y seréis perdonados; dad, y se os dará: os verterán una medida generosa, colmada, remecida, rebosante. La medida que uséis, la usarán con vosotros."

HOY COMENTA EL EVANGELIO MARCOS VIDART (Coordinador del Catecumenado Juvenil Marianista)
En este relato de la palabra se nos muestra una de las grandes enseñanzas que nos da Jesús. Parece de sentido común, pero ¿Medimos con la misma bara nuestros actos y los de los demás? ¿Somos tan generosos con los demás como con nosotros mismos?

El encuentro con el Misterio hace que se proyecte a modo de espejo, hacia nosotros, todas nuestras actitudes y sentimientos.
En el rostro de Dios nos reflejamos. Nos reconocemos.

UNA PALABRA TUYA 19 DE MARZ0

U N A   P A L A B R A   T U Y A

Lucas 2,41-51a

Los padres de Jesús solían ir cada año a Jerusalén por las fiestas de Pascua. Cuando Jesús cumplió doce años, subieron a la fiesta según la costumbre y, cuando terminó, se volvieron; pero el niño Jesús se quedó en Jerusalén, sin que lo supieran sus padres. Éstos, creyendo que estaba en la caravana, hicieron una jornada y se pusieron a buscarlo entre los parientes y conocidos; al no encontrarlo, se volvieron a Jerusalén en su busca.
A los tres días, lo encontraron en el templo, sentado en medio de los maestros, escuchándolos y haciéndoles preguntas; todos los que le oían quedaban asombrados de su talento y de las respuestas que daba. Al verlo, se quedaron atónitos, y le dijo su madre: "Hijo, ¿por qué nos has tratado así? Mira que tu padre y yo te buscábamos angustiados." Él les contestó: "¿Por qué me buscabais? ¿No sabíais que yo debía estar en la casa de mi Padre?" Pero ellos no comprendieron lo que quería decir. Él bajó con ellos a Nazaret y siguió bajo su autoridad.

HOY COMENTA EL EVANGELIO VIDAL MARTIN (Coordinador de 3º ESO)
¡Vamos a la casa de nuestro Padre! ¿Qué mejor sitio? Allí descansamos y encontramos a nuestros hermanos.

Tenemos la suerte de trabajar o relacionarnos en un lugar, donde materialmente podemos ir al interior de la iglesia (la casa de nuestro Padre) y encontrar a nuestro hermano Jesús. Unos segundos al menos, ¡no nos costaría tanto!
Además no estamos solos. Trabajamos y estamos rodeados de multitud de nuestros hermanos los hombres. Vamos a mirar a todas las personas como hijos del mismo Padre

CALENDARIO CHAMINADE

19 DE MARZO
Solemnidad de san José, esposo de la Santísima Virgen María, día de especial celebración en la Compañía de María. Nuestro Funda-dor en su confirmación escogió para sí este nombre, por ser el santo más cercano a la Virgen María.

HERMANAMIENTO

Esta mañana hemos celebrado el Hermanamiento entre los colegios Sta. María del Pilar y Our lady Nazareth de Kenia. Don Jesús Fernandez Liebana, Director Titular del Colegio, y Julius y Eric del Colegio Our Lady Nazareth  han plantado un Madroño, símbolo de la cooperación que  vamos a realizar entre los dos colegios. y hemos entregado un diploma que recuerda este hermanamiento.

UNA PALABRA TUYA 18 DE MARZO

U N A  P A L A B R A  T U Y A 

Mateo 5,20-26

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: "Si no sois mejores que los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos. Habéis oído que se dijo a los antiguos: "No matarás", y el que mate será procesado. Pero yo os digo: Todo el que esté peleado con su hermano será procesado. Y si uno llama a su hermano "imbécil", tendrá que comparecer ante el Sanedrín, y si lo llama "renegado", merece la condena del fuego.


Por tanto, si cuando vas a poner tu ofrenda sobre el altar, te acuerdas allí mismo de que tu hermano tiene quejas contra ti, deja allí tu ofrenda ante el altar y vete primero a reconciliarte con tu hermano, y entonces vuelve a presentar tu ofrenda. Con el que te pone pleito, procura arreglarte en seguida, mientras vais todavía de camino, no sea que te entregue al juez, y el juez al alguacil, y te metan en la cárcel. Te aseguro que no saldrás de allí hasta que hayas pagado el último cuarto."

HOY COMENTA EL EVANGELIO PAULA SANTAS (Profesora de Educación primaria)

En este segundo viernes del tiempo de Cuaresma, Jesús nos vuelve a hablar del Perdón. Nos recuerda que las palabras no bastan, sino las actitudes que tengamos hacia los demás, hacia nosotros mismos y hacia nuestro Padre.

De qué sirve realizar una gran ofrenda ante el altar si nuestro corazón no está limpio. Primero habrá que curar nuestro corazón y luego vendrán las ofrendas o las grandes palabras.
Nos invita a seguir caminando, a seguir acercándonos a Él. Porque cuando perdonamos a nuestro hermano, nos estamos pareciendo a nuestro Padre, de ahí la unión del perdón humano con el perdón divino. Nos tenemos que desprender de los rencores, de nuestras cabezonerías, etc. y así seremos realmente libres.
¡Qué delicado es el sentido de la justicia que Jesús nos inspira! Se trata de la pureza de corazón, de santidad, y sólo se puede lograr con un constante deseo y compromiso de conversión. La justicia verdadera es la que Jesús ha proclamado e inaugurado en la cruz con su acto de perdón y de amor desmesurado. Estamos llamados continuamente a este misterio de muerte por amor. Los hermanos necesitan ver en nosotros los rasgos del rostro del amor que perdona y hace vivir.

PASCUA JUVENIL EN SANTA MARIA

Para ayudarnos a vivir con mayor intensidad la Pascua de la Resurrección de Jesús, desde la pastoral del colegio hemos preparado una convivencia de 24 horas, con alumnos de Bachillerato. Comenzaremos el Sábado 23 de abril (sábado Santo) a las 16:00, y terminaremos el Domingo de resurrección a las 16:00, después de la comida.


24 horas para compartir nuestra fe, para profundizar en el gran misterio de la resurrección de Jesús, también 24 horas para encontrarnos entre nosotros y con nosotros, pero sobre todo 24 horas para encontrar nos con DIOS

¿ Te apuntas?

descárgate la inscripción y entrégala a tu profesor de Religión.



ficha inscripción



J M J

Este verano se celebrará en Madrid la Jornada Mundial de la Juventud, de los días 16 al 21 de Agosto, en el Colegio Sta. María del Pilar estamos formando un grupo de jóvenes, de entre 17 y 30 años, para acudir a dicho encuentro. si estas interesado, ponte en contacto con nosotros
en la página web de la JMJ, encontrarás toda la información necesaria sobre el encuentro.

http://www.madrid11.com/

CURSO DE CATEQUISTAS.

Durante esta semana estamos celebrando el curso de Catequistas, que está contando con un nutrido grupo de catequistas, de todos los colegios de la Fundación Domingo Lázaro de Madrid. Rogelio Nuñez SM nos está ayudando a profundizar en el "Acompañamiento Pastoral".
El cruso está  resultado muy interesante, Rogelio ha tenido la idea de colgar todos los materiales así  como las charlas del curso en la siguiente dirección.

http://cursocatequistas.blogspot.com/

UNA PALABRA TUYA 16 DE MARZO

U N A  P A L A B R A   T U Y A

Lucas 11,29-32

En aquel tiempo, la gente se apiñaba alrededor de Jesús, y él se puso a decirles: "Esta generación es una generación perversa. Pide un signo, pero no se le dará más signo que el signo de Jonás. Como Jonás fue un signo para los habitantes de Nínive, lo mismo será el Hijo del hombre para esta generación. Cuando sean juzgados los hombres de esta generación, la reina del Sur se levantará y hará que los condenen; porque ella vino desde los confines de la tierra para escuchar la sabiduría de Salomón, y aquí hay uno que es más que Salomón. Cuando sea juzgada esta generación, los hombres de Nínive se alzarán y harán que los condenen; porque ellos se convirtieron con la predicación de Jonás, y aquí hay uno que es más que Jonás."

HOY COMENTA EL EVANGELIO LOURDES OTAEGUI (Responsable del Grupo SENDA)

En tiempos de Jesús muchos pedían signos, signos que “certificaran” que Jesús era el Mesías anunciado, que la llegada del Salvador se había cumplido. Y Jesús les recrimina su falta de fe: tienen menos fe que los ninivitas, que creyeron a Jonás cuando les transmitió su fe en Dios, o que quienes confiaban en la sabiduría y el buen criterio de Salomón.

Este evangelio nos invita a poner los ojos de la fe en Jesús, en su Palabra. Es una invitación a abrir los oídos y el corazón, a escuchar su Buena Noticia, a dejar que se “encarne” en nosotros y vaya transformando nuestro ser.
Pero también es una llamada a poner nuestros ojos en tantas personas “tocadas” por el mensaje de Jesús, creyentes confiados como Jonás o Salomón, que viven su vida desde la fe profunda en el evangelio.
Aprovechemos este tiempo de Cuaresma, de conversión, para hacer hueco a la Palabra. “La Palabra se hizo carne y acampó entre nosotros” (Jn 1,14).

UNA PALABRA TUYA 15 DE MARZO

U N A  P A L A B R A  T U Y A

Marcos 8,14-21

En aquel tiempo, a los discípulos se les olvidó llevar pan, y no tenían más que un pan en la barca. Jesús les recomendó: "Tened cuidado con la levadura de los fariseos y con la de Herodes." Ellos comentaban: "Lo dice porque no tenemos pan." Dándose cuenta, les dijo Jesús: "¿Por qué comentáis que no tenéis pan? ¿No acabáis de entender? ¿Tan torpes sois? ¿Para qué os sirven los ojos si no veis, y los oídos si no oís? A ver, ¿cuántos cestos de sobras recogisteis cuando repartí cinco panes entre cinco mil? ¿Os acordáis?" Ellos contestaron: "Doce." "¿Y cuántas canastas de sobras recogisteis cuando repartí siete entre cuatro mil?" Le respondieron: "Siete." Él les dijo: "¿Y no acabáis de entender?"

HOY COMENTA EL EVANGELIO NOELIA DE LA RED (Coordinadora del Plan Colegial de Educación en la Solidaridad, la Justicia y la Paz)
¿Dónde está nuestro alimento, cuales son las palabras, las ideas, los pensamientos con los que nos alimentamos?, el pan del “cumplir” de los fariseos, el pan de “cuanto más mejor” de Herodes o el pan de RE-PARTIRSE- con- otros de Jesús.

Ver más allá de lo que nuestros ojos ven, oír más allá de nuestros oídos, y tener el coraje de alimentar nuestra vida , nuestro trabajo, con el verdadero pan. La Palabra de Dios, hecha carne.
Que por mí no quede.
Buen provecho.

UNA PALABRA TUYA 14 DE MARZO

U N A  P A L A B R A  T U Y A

Mateo 25,31-46

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: "Cuando venga en su gloria el Hijo del hombre, y todos los ángeles con él, se sentará en el trono de su gloria, y serán reunidas ante él todas las naciones. Él separará a unos de otros, como un pastor separa las ovejas de las cabras. Y pondrá las ovejas a su derecha y las cabras a su izquierda. Entonces dirá el rey a los de su derecha: "Venid vosotros, benditos de mi Padre; heredad el reino preparado para vosotros desde la creación del mundo. Porque tuve hambre y me disteis de comer, tuve sed y me disteis de beber, fui forastero y me hospedasteis, estuve desnudo y me vestisteis, enfermo y me visitasteis, en la cárcel y vinisteis a verme." Entonces los justos le contestarán: "Señor, ¿cuándo te vimos con hambre y te alimentamos, o con sed y te dimos de beber?; ¿cuándo te vimos forastero y te hospedamos, o desnudo y te vestimos?; ¿cuándo te vimos enfermo o en la cárcel y fuimos a verte?" Y el rey les dirá: "Os aseguro que cada vez que lo hicisteis con uno de éstos, mis humildes hermanos, conmigo lo hicisteis." Y entonces dirá a los de su izquierda: "Apartaos de mí, malditos, id al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles. Porque tuve hambre y no me disteis de comer, tuve sed y no me disteis de beber, fui forastero y no me hospedasteis, estuve desnudo y no me vestisteis, enfermo y en la cárcel y no me visitasteis." Entonces también éstos contestarán: "Señor, ¿cuándo te vimos con hambre o con sed, o forastero o desnudo, o enfermo o en la cárcel, y no te asistimos?" Y él replicará: "Os aseguro que cada vez que no lo hicisteis con uno de éstos, los humildes, tampoco lo hicisteis conmigo." Y éstos irán al castigo eterno, y los justos a la vida eterna."

HOY COMENTA EL EVANGELIO ROGELIO NUÑEZ SM (Viceprovincial, Responsable de pastoral de la Fundación Domingo Lázaro y antiguo alumno del Colegio)

UNA PALABRA TUYA 12 DE MARZO

U N A  P A L A B R A  T U Y A

Lucas 5,27-32

En aquel tiempo, Jesús vio a un publicano llamado Leví, sentado al mostrador de los impuestos, y le dijo: "Sígueme." Él, dejándolo todo, se levantó y lo siguió. Leví ofreció en su honor un gran banquete en su casa, y estaban a la mesa con ellos un gran número de publicanos y otros. Los fariseos y los escribas dijeron a sus discípulos, criticándolo: "¿Cómo es que coméis y bebéis con publicanos y pecadores?" Jesús les replicó: "No necesitan médico los sanos, sino los enfermos. No he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores a que se conviertan."

HOY COMENTA EL EVANGELIO DAVID ALVAREZ (Coordinador General de Pastoral)
Los pecadores y los publícanos y por otro lado los fariseos y los escribas, los malos y los buenos, la gente perdida y de mal vivir y la gente respetable.


¿Nos atreveríamos a dividir la sociedad de hoy en estos grupos? ¿Dónde estaríamos nosotros?. ¿Nos molestaría ver a Jesús que en lugar de venir a nuestras celebraciones litúrgicas, en nuestras bellas Iglesias, se fuese a comer ya a beber con un grupo de pederastas y violadores?
¿Seriamos capaces de entenderlo?

CALENDARIO CHAMINADE

12 DE MARZO DE 1849

el canónigo Dulorié firma su sentencia arbitral sobre la separación de bienes entre la Compañía de María y el P. Chaminade (ver más abajo el 4 de agosto). Dulorié adopta casi la totalidad de la sentencia de Ramonet, el árbitro del P. Chaminade, porque “es un monumento de perfecta armonía”. El P. Chaminade puede con toda tranquilidad de conciencia disponer de sus bienes como quiera.

UNA PALABRA TUYA 11 DE MARZO

U N A  P A L A B R A  T U Y A

Mateo 9,14-15

En aquel tiempo, se acercaron los discípulos de Juan a Jesús, preguntándole: "¿Por qué nosotros y los fariseos ayunamos a menudo y, en cambio, tus discípulos no ayunan?" Jesús les dijo: "¿Es que pueden guardar luto los invitados a la boda, mientras el novio está con ellos? Llegará un día en que se lleven al novio, y entonces ayunarán

HOY COMENTA EL EVANGELIO DAVID ALVAREZ (Coordinador General de Pastoral)

¿Por qué siempre tenemos que creernos que somos mejores que los demás? Eso es lo que pasaba a los fariseos, sus esfuerzos por acercarse a Dios con ayunos y sacrificios, perdían todo su valor, si alguna vez lo tuvieron, por esta comparación en la que buscaban sentirse mejores. Es el mejor de los buenos el que sabe hacer su bien sin preocuparse si los otros lo hacen o no.

UNA PALABRA TUYA 10 DE MARZO

U N A  P A L A B R A  T U Y

Lucas 9,22-25

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: "El Hijo del hombre tiene que padecer mucho, ser desechado por los ancianos, sumos sacerdotes y escribas, ser ejecutado y resucitar al tercer día." Y, dirigiéndose a todos, dijo: "El que quiera seguirme, que se niegue a sí mismo, cargue con su cruz cada día y se venga conmigo. Pues el que quiera salvar su vida la perderá; pero el que pierda su vida por mi causa la salvará. ¿De qué le sirve a uno ganar el mundo entero si se pierde o se perjudica a sí mismo?"

HOY COMENTA EL EVANGELIO JULIAN VICARIO SM (Superior de la Comunidad Marinista de Santa María del Pilar)
El camino que nos propone Jesús no es precisamente fácil. Es más bien paradójico: la vida a través de la muerte. Es un camino exigente, que incluye la subida a Jerusalen, la cruz y la negación de sí mismo: Saber amar, perdonar, ofrecerse servicialmente a los demás, crucificar nuestra propia voluntad. Pero es el camino que vale la pena, el que siguió Jesús. La Pascua está llena de alegría, pero también está muy arriba: es una subida hasta la cruz de Jerusalén. Lo que vale, cuesta. Todo supone reunucias.
Acabamos de empezar la Cuaresma. Es tiempo de opciones. Nos invita a revisar cada año nuestra dirección en la vida. Desde la Pascua anterior, seguro que nos ha crecido más el hombre viejo que el nuevo. Tendemos más a desviarnos que a seguir por el recto camino. En el camino de la Pascua no podemos conformarnos con lo que ya somos y cómo vivimos. En el "hoy" de esta Cuaresma somos invitados a hacer la opción: El camino del bien o el de la dejadez, la marcha contra corriente o la cuesta abajo.

UNA PALABRA TUYA 9 DE MARZO

U N A  P A L A B R A  T U Y A

Mateo 6,1-6.16-18

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: "Cuidad de no practicar vuestra justicia delante de los hombres para ser vistos por ellos; de lo contrario, no tendréis recompensa de vuestro Padre celestial. Por tanto, cuando hagas limosna, no vayas tocando la trompeta por delante, como hacen los hipócritas en las sinagogas y por las calles, con el fin de ser honrados por los hombres; os aseguro que ya han recibido su paga. Tú, en cambio, cuando hagas limosna, que no sepa tu mano izquierda lo que hace tu derecha; así tu limosna quedará en secreto, y tu Padre, que ve en lo secreto, te lo pagará.
Cuando recéis, no seáis como los hipócritas, a quienes les gusta rezar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las plazas, para que los vea la gente. Os aseguro que ya han recibido su paga. Tú, cuando vayas a rezar, entra en tu aposento, cierra la puerta y reza a tu Padre, que está en lo escondido, y tu Padre, que ve en lo escondido, te lo pagará.
Cuando ayunéis, no andéis cabizbajos, como los hipócritas que desfiguran su cara para hacer ver a la gente que ayunan. Os aseguro que ya han recibido su paga.
Tú, en cambio, cuando ayunes, perfúmate la cabeza y lávate la cara, para que tu ayuno lo note, no la gente, sino tu Padre, que está en lo escondido; y tu Padre, que ve en lo escondido, te recompensará."
HOY COMENTA EL EVANGELIO MARCELA STANEK (Catequista de Catequesis de infancia)

Miércoles De Ceniza…

Comienza la CUARESMA :
PENITENCIA –AYUNO –LIMOSNA – ORACION
Estas son las palabras y los gestos que identificamos con el tiempo que hoy comenzamos…
Pero en el corazón de la CUARESMA lo que late es la CONVERSION…
…dejar de hacer las cosas para que DIOS nos quiera (El nos quiere desde siempre,
gratuitamente)
Hacerlas para TENER A DIOS EN EL CORAZON!!!!
…dejar de hacer las cosas para que los demás nos quieran…(..”para que los vea la gente…”)
Hacerlas para llevar EL AMOR DE DIOS a los demás…
MIERCOLES DE CENIZA:
Algo debe “quemarse”, destruirse en nosotros, en lo secreto, para dar paso a la FIESTA DE LA RESURRECION



  

8 DE MARZO DIA DE LA MUJER

Aqui va mi pequeña aportación a la celebración del día de la mujer desde los ecos de la semana solidaria Africana que acabamos de terminar. un post del blog de "AGUAS INTERNACIONALES" De Ramón Lobo

http://blogs.elpais.com/aguas-internacionales/2011/03/áfrica-se-sostiene-en-sus-mujeres-en-sus-invisibles-cada-día-antes-del-alba-millones-de-africanas-se-lanzan-a-los-camin.html

Mujeres-todos-los-días-lucha

África se sostiene en sus mujeres, en sus invisibles. Cada día, antes del alba, millones de africanas pueblan los caminos durante horas en busca de agua para sus familias. Cinco litros de líquido insalubre para comer, lavar, beber y regar. Aquí, en el Primer Mundo, basta un giro de muñeca para obtener agua caliente, sana y abundante. Nosotros no caminamos por rutas inseguras de tierra roja con un bebé a cuestas, nosotros solo cambiamos de habitación. Cinco litros de agua potable, agua-manjar, es la que llena las cisternas de nuestros retretes. Lo llaman Norte-Sur.

Horas de andar frente a minutos de ducha. Es el tiempo ganado para la educación, la cultura y el ocio. Esa es la diferencia, el privilegio.

África está preñada de mujeres-coraje, mujeres-todos-los-días-lucha. No solo es el trabajo de acarrear agua, ellas son también sostén-de-familia mientras el hombre busca trabajo o trabaja lejos, a veces tan lejos que el Eldorado se llama Europa-bienestar: o mientras el hombre bebe y vaguea junto a otros hombres sin trabajo.

No son solo mujeres-madre, también son mujeres-víctima, las mujeres violadas en Congo y en cualquier otra guerra porque el macho armado con un fusil de asalto se siente poderoso e impune.

También son mujeres-amputadas, como las de Somalia y tantos otros sitos, a las que la brutalidad de la tradición impone la infibulación y la ablación

Es difíci escoger una mujer entre otras muchas mujeres imprescindibles, pero me gustaría destacar a Christiana Thorpe, de Sierra Leona. Presidenta de la Comisión Electoral Nacional; fue esencial en las elecciones de agosto de 2007, cuando el Gobierno de entonces trató de robarlas en favor de su candidato, el vicepresidente Solomon Berewa. Thorpe, apoyada por el pequeño equipo de Naciones Unidas dirigido por Carlos Valenzuela, experto en elecciones imposibles -Camboya, Timor, Irak-. publicó los resultados provisionales y bloqueó la manipulación.

En aquellos días de enorme tensión en los que se temió la reanudación de la guerra civil, ella se jugó la vida porque creía en el valor de las urnas como expresión de la voluntad colectiva. Pero Thorpe es más que una mujer-valiente en los días-históricos, es una mujer-valiente todos los días e impulsora del Forum para Mujeres Africanas Educadoras (FAWE, African Women Educationalists). Trabaja en la recuperación de las mujeres víctimas de crímenes sexuales para las que la educación es la única esperanza.



CENA SOLIDARIA

El pasado Jueves 3 de marzo, dentro de las actividades de la semana solidaria, celebramos en el Colegio la cena solidaria.

Comenzamos con una exposición en el Salón de Actos tanto de la situación de Kenia como del proyecto del Colegio de Mukuru, a cargo de tres alumnos de 1º de bachillerato y posteriormente en el comedor de Colegio más de 160 personas tuvimos ocasión de degustar plato típico Keniata el Matoke, una pasta de Arroz y plato con carne.

Fue una tarde donde aprendimos un poco más sobre Kenia y nos acercamos a sus costumbres y cultura, también colaboramos con el proyecto recaudando más de 1500 euros.

Muchísimas gracias a  todos los que estuvisteis en la cena, a los alumnos de 1º de bachillerato que la prepararon y también a Alcesa y todo su equipo que la cocinó y nos la sirvió

UNA PALABRA TUYA 8 MARZO

U N A  P A L A B R A  T U Y A

Marcos 12, 13-17

En aquel tiempo, enviaron a Jesús unos fariseos y partidarios de Herodes, para cazarlo con una pregunta. Se acercaron y le dijeron: "Maestro, sabemos que eres sincero y que no te importa de nadie; porque no te fijas en lo que la gente sea, sino que enseñas el camino de Dios sinceramente. ¿Es lícito pagar impuesto al César o no? ¿Pagamos o no pagamos?" Jesús, viendo su hipocresía, les replicó: "¿Por qué intentáis cogerme? Traedme un denario, que lo vea." Se lo trajeron. Y él les preguntó: "¿De quién es esta cara y esta inscripción?" Le contestaron: "Del César." Les replicó: "Lo que es del César pagádselo al César, y lo que es de Dios, a Dios." Se quedaron admirados

HOY COMENTA EL EVANGELIO JUAN JOSE GARCIA (Departamento de Orientación)

En una primera lectura del texto de Marcos me llega el mensaje de la separación entre el poder y Dios, pagar impuestos o la idea de servir a Dios o al dinero: “Lo que es del César pagádselo al César…”. Sin embargo, en una segunda lectura me quedo con la dinámica psicológica que hay entre los interlocutores del texto. Los fariseos quieren “cazar” a Jesús con una “pregunta trampa”. Esta intención contrasta con un dato que describe a Jesús en el mismo texto: “Maestro, sabemos que res sincero”, “…enseñas el camino de Dios sinceramente”. Es decir, tenemos dos estilos de comunicación y de intencionalidad: el sutil, indirecto y malicioso, frente al claro, directo y honesto.  Este intercambio de mensajes me hace preguntarme por un factor psicológico clave en nuestro tiempo: vamos perdiendo la capacidad de comunicarnos en profundidad y vamos perdiendo el valor de la honestidad. Sin duda la Psicología se pronuncia al respecto diciendo que comunicarse de forma directa y sencilla (no con rodeos, “¿Por qué intentáis cogerme?...”), ser honesto y actuar de forma que ganemos en seguridad interior, son estrategias asertivas sanas que equilibran y humanizan a la persona.  Es claramente recomendable para el buen ajuste emocional y psicológico un aporte de honestidad, congruencia, integridad y transparencia, etc, y llevarlo después a la comunicación con los demás. “La verdad os hará libres” siempre ha sido una de las premisas del Evangelio que más me han interpelado. Y no hay duda que si deseamos potenciar nuestra estabilidad emocional debemos avanzar en comunicación honesta y asertiva, frente a los cada vez más abundantes valores de encubrimiento, mentira, hipocresía o incongruencia.  Con frecuencia renunciamos a transmitir lo que realmente pensamos o sentimos al vernos demasiado influenciados por la imagen social, la opinión del otro o el seguir un prototipo. De ser así seríamos “dependientes” del entorno e inseguros por dentro. Dice San Marcos en el texto a cerca de Jesús “Maestro, sabemos que eres sincero y que no te importa de nadie”. Es decir, que Jesús ofrece un modelo de comunicación profunda y honesta, a la vez que “independiente” de la opinión ajena. Esta dinámica es muy valiente en nuestro mundo actual, desarrollarla sería más bien nadar a contracorriente, incluso fácilmente seríamos mal interpretados. ¿Nos extraña?.... ¿No sería lo mismo que vivió Jesús en su tiempo?....